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(2) 요한복음 12-21장

요한복음사람, 장소, 정의 등 ...2부, 12-21장끝을 향하여 (서기 30년경 봄) 요한복음 12:1-50 베다니에서의 예수님의 기름부음(마태복음 26:6-13; 마가복음 14:3-9) 요한복음 12:1-8 - 유월절 엿새 전에 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로의 마을인 베다니에 오셨습니다 (요한의 기록에 따르면, 기름 부음은 예수께서 예루살렘에 승리의 입성을 하시기 전에 일어났습니다) . 그들은 그곳에서 예수님을 위해 만찬을 베풀었고, 나사로가 예수님과 함께 식탁에 앉는 동안 마르다 (마리아와 나사로의 자매)가 잔치를 섬겼습니다. 그러자 마리아가 매우 값비싼 향유 한 근을 가지고 와서 예수님의 발에 기름을 바르고 머리카락으로 닦았습니다. 온 집안이 향유 냄새로 가득 찼습니다. 그런데 그의 제..

말씀 묵상 2024.09.04

(1) 요한복음 1-11장

요한 복음서사람, 장소, 정의 등2부로 작성필자 : 세베대의 아들 사도 요한;날짜: 서기 90-100년경. 요한 복음서의 짧은 발췌문이 있는 고대 라이랜드 파피루스는 2세기 상반기로 거슬러 올라간다는 점에 유의하세요.기록된 곳: 소아시아 서쪽에 위치한 에베소, 요한이 에게해 연안에 있는 파트모스 섬으로 추방되기 전이나 후.독자: 유대인, 그리스인, 로마인을 포함한 전체 기독교회.쓴 이유 : 독자들에게 예수 그리스도가 하나님의 아들이라는 것을 확신시키기 위해서입니다.                일부 현대 학술에 따르면 : 여전히 전통적으로 에베소, 서기 90-110년경. 사도 요한의 구전 전통과 신학은 그의 생전                     에 편찬되었고, 복음서는 마침내 가까운 동료에 의해 출판되..

말씀 묵상 2024.09.04

(1) 마태복음 1-9장

1부 - 마태 복음 사람, 장소, 정의 등 3부로 구성 필자 : 사도 마태(레위라고도 불림)날짜 : 전통적으로 아람어로 쓰인 최초의 복음서로, 아마도 서기 40-50년경에 쓰여졌으며 그리스어 번역은 서기 70년 이전에 이루어졌습니다.어디에서 쓰여졌는가: 아마도 팔레스타인일 것이다.독자 : 유대인, 특히 유대인 기독교인에게 어필하기 위해서입니다. 유대인 예언에 대한 언급이 자주 나오고, 구약성서 인용문이 많이 나옵니다.기록 이유: 나사렛 예수가 유대 역사 전반에 걸쳐 이스라엘의 구세주로 예언된 왕적 메시아이자 그리스도였음을 보여주기 위함입니다. 일부 현대 학술에 따르면: 아람어 원본은 없습니다. 대신 복음서는 알려지지 않은 유대인 기독교인이 마가 복음서와 그의 출처 중 다른 컬렉션을 사용하여 썼습니다. 여..

말씀 묵상 2024.09.04

(2) 로마서 핵심 9-16장

로마인에게 보내는 편지9-16장 이스라엘의 유대인들과 예수 그리스도의 복음을 통한 구원 유대인 형제들에 대한 바울의 슬픔 로마서 9:1-5- 그리스도와 내 양심 앞에서 내가 말할 때, 나는 분명한 진실을 말하고 있다는 것을 확신합니다. 내가 말하는 것은 나를 매우 우울하게 만드는 무언가, 마치 결코 나를 떠나지 않는 고통과 같다는 것입니다. 그것은 내 형제들과 동포 이스라엘 사람들의 상태이며, 나는 실제로 그들이(유대인들)하나님께 구원받을 수 있다면 그리스도와 끊어지고 싶다는 지경에 이르렀습니다.이스라엘 사람들이 받은 것이 무엇인지 생각해 보세요. 하나님의 아들로 입양되는 특권, 하나님의 영광을 보는 경험, 하나님과 맺은 계약을 받는 것, 율법의 선물, 참된 예배 방식, 하나님의 약속 - 이 모든 것이..

말씀 묵상 2024.09.04

그리스도인의 분노

제목: ‘용서를 추구하다’ (에베소서 4: 32)“서로 인자하게 하며 불쌍히 여기며 서로 용서하기를 하나님이 그리스도 안에서 너희를 용서하심과 같이 하라.” 한동안 서부 활극을 보는 듯한 사고방식을 지닌 거칠고 힘든 교회 공동체가 되어가는 것 같은 일들을 많이 보았습니다. 지금도 현재 진행형인 것은 분노 때문입니다. 분노는 종종 싸움을 통해 부적절하게 처리됩니다. 목사가 죄에 대하여 너무 직접적으로 설교한다는 이유로 비난을 합니다. (예전에 목회자들이 어려움을 겪었다고 생각한다면 오늘날에는 더 나빠진 환경인 것 같습니다.) 목사가 사람들에게 훌륭한 심리적 도구를 갖추도록 강조 하면서도 예수 그리스도에 대한 필수성을 강조하지 않는 것도 똑같이 나쁜 일입니다. 이러한 도덕적 도구만을 사용하면 사람들은 심리적..

말씀 묵상 2024.09.03

하나님이 나를 부르시나요?

하나님은 익명의 사람들을 교회로 부르신다 하나님께서 부르시는 모든 사람이 탁월하고 잘 알려진 이가 되는 것은 아닙니다. 실제로 대부분의 사역자들은 상대적인 익명성을 바탕으로 봉사하며, 직접적인 영향력을 행사할 수 있는 범위에 있는 사람들에게만 알려집니다. 베레스, 헤스론, 람, 살몬, 오벳 등 예수의 족보에 있는 몇몇 사람들은 하나님께서 그들을 예수의 혈통에 포함시키신 것 외에는 상대적으로 알려지지 않았습니다. 성경은 또한 다른 사람들의 부르심에 대한 세부 사항을 밝히거나 기록하지 않고 나열합니다. 예수님께서 열두 제자를 부르실 때 알패오의 아들 야고보와 야고보의 아들 유다가 있었습니다. 예수님은 이 사람들을 선택하시기 전에 밤새도록 기도하셨습니다. 그들은 그를 신실하게 섬겼고 초대교회가 사역을 조직하고..

사역 이야기 2024.09.02

우울증, 종교적 대처

우리 뇌는 1000억 개의 세포로 구성되어 있으며, 각 세포에는 약 10만개의 시냅스가 있습니다. 따라서 한 뇌에는 시냅스의 총 개수는 무한대에 가까워질 것입니다. 아마도 한 뇌에는 모든 은하계의 모든 별보다 더 많은 시냅스가 있을 것입니다. 하나님은 우리를 이렇게 창조하셧습니다.  우울증이란? 우울증은 기분의 혼란입니다. 그것은 행복, 슬픔의 축을 포함합니다. 우울증을 겪는 사람은 슬픈 정서를 보이고, 괴로운 생각을 하고, 우울해지고, 다양한 신체적 증상이 나타나며, 불안해집니다. 우울증에 걸린 사람들은 우울함을 느끼고 일반적으로 즐거운 일에 대한 관심 상실인 무쾌감증을 경험하는 경우가 많습니다. 그들은 과민성, 수면 또는 식욕 장애, 에너지 상실 또는 피로, 결정 능력 감소, 자존감 감소, 반추하는 ..

사역 이야기 2024.09.02

(1) 로마서 핵심 1-8장까지

필자: 사도 바울 날짜: 서기 57년 또는 58년, 그의 제3차 선교 여행이 끝나갈 무렵 어디에서 쓰여졌는가: 고린도에서 쓰여진 것으로 추정, 그리스에서 3개월 동안 머물던 동안 독자 : 로마에 이미 기독교 교회가 세워졌습니다. 바울은 처음으로 그들을 방문하기를 바랐습니다. 이유: 아마도 기독교 이론과 실천에 관해 쓰여진 가장 중요한 서신일 것입니다. 이 편지는 역사를 통틀어 기독교인에게 깊은 영향을 미쳤습니다. 이 서신은 우리의 항상 존재하는 죄 많은 상태, 십자가에 못 박히고 부활하신 아들 예수 그리스도를 통한 "믿음으로 의롭게 됨" 을 통해 모든 인류를 구원하려는 하나님의 계획, 그리고 하나님의 성령을 통한 우리의 "거룩함"에 대해 설명합니다. 또한 기독교인의 의무와 세상과의 관계에 대한 주요 섹션..

말씀 묵상 2024.09.01

율법의 해방, 심리학적 관점

율법주의는 결코 만족할 만큼 만족하지도 못하고, 만족할 만큼 하지도 않는다는 지속적이고 만연한 감정입니다. 누구를 기쁘게 하기 위해? 자신, 다른 사람, 그리고 하나님 모두를. 당연히 많은 자기 경시와 자기 경멸이 다른 사람의 의견, 승인, 반대에 대한 과민성과 함께 동반됩니다. 그리고 이 모든 것에는 죄책감이 따릅니다. 율법주의자는 어떤 것에 대해 죄책감을 느끼지 않으면서 거의 죄책감을 느껴야 합니다! 율법주의는 당신이 결코 기쁘게 할 수 없는 하나님에 대한 의심, 반항, 분노의 감정을 가지고 하나님에 대한 왜곡된 그림을 만들어냅니다. 예수 그리스도 안에서 우리에게 오시는 하나님의 은혜에는 율법주의에 대한 치료법이 있습니다. 하지만 이 치료법을 경험하려면 치유의 과정에 대한 처방을 받아들여야 합니다.첫..

사역 이야기 2024.09.01

신앙과 우울 그리고 율법의 관계

그리스도인의 우울증에 대한 대처많은 교인들이 신앙생활을 하면서 신경증적인 증상에 시달리는 것을 보면서 내용을 이러한 주제로 잡은 이유는 우울증에도 다양한 종류가 있으며, 그 정도도 다양한 것으로 알려져 있습니다. 나는 손상된 그리스도인들의 감정 특히 신앙 안에서 율법주의로 알려진 영적 왜곡으로 인하여 괴로움을 겪는 우울증에 관심을 맞추어 오늘 이야기 하려 합니다. 우리는 그리스도인의 완전성을 믿는다는 것이 사실인가요? 그렇습니다. 신학적으로 그리스도 안에서 우리는 완전해진 사람들입니다. 실제로 그렇다는 말입니다. 그러나 그리스도 밖에서 생각하고, 말하고, 행동하는 율법주의를 추구하는 성향의 그리스도인들은 껍데기만 크리스천으로 완전해진 사람이라고 이야기 할 수 없습니다. 참된 그리스도인의 완전성과 율법주의..

사역 이야기 2024.08.31