말씀 묵상 74

구약의 개관

구약성경에 관하여 바울은 "무엇이든지 전에 기록된 것은 우리의 교훈을 위하여 기록된 것이니, 우리로 하여금 인내와 성경의 위로로 소망을 갖게 하려 함이니라"고 썼습니다 (롬15:4). 그는 "우리가 배우고 희망을 갖도록 하기 위해 기록되었다"고 선언하면서, 오늘날 이 신성한 글들의 진정한 사명을 분명히 밝혔습니다. 그들의 사명은 희망의 영감을 위한 가르침입니다. 구약 성경의 가치에 대한 이러한 관점은 그 본질에 대한 가장 중요한 개념을 드러냅니다. 사도는 옛날의 작가들이 후대의 사람들과 함께 그들의 생각으로 썼다고 제안하지 않았습니다. 그들은 그들 자신의 시대와 그들을 둘러싼 사람들을 위해 썼습니다. 그럼에도 불구하고 사도는 이러한 것들이 우리를 위해 기록되었다고 선언했습니다. 따라서 그는 저자들의 뒤에..

말씀 묵상 2024.09.18

히브리서 개관

히브리서: 유대 기독교인에게 보낸 편지사람, 장소, 정의 등 이 수록되어 있습니다 ...... 필자: 로마 가톨릭 교회와 초기 성공회의 전통에 따른 사도 바울. 히브리서는 1611년 "킹 제임스 버전" 성경에서 바울의 이름으로 인정됨. 날짜: 유대 전쟁이 시작되기 전인 서기 65년경, 그리고 예루살렘이 함락되기 전인 서기 70년. 어디에서 쓰여졌는가: 전통적으로 이탈리아, 아마도 로마; 독자: 저자에게 알려졌을 수 있는 소수의 유대인 기독교인 집단이며, 특정 지역에 살고 있었습니다. "히브리인"으로서 그들은 예루살렘에 살았을 가능성이 있지만, 알렉산드리아, 고린도, 에베소 또는 로마 자체를 제안하는 다른 제안도 있습니다. 그들은 기독교 신앙 때문에 박해를 받았고, 초기의 열정을 잃었으며, 완전히 떨어져 ..

말씀 묵상 2024.09.16

에베소서 개관

에베소인들에게 보낸 바울의 편지사람, 장소, 정의 등이 수록되어 있습니다 . 필자 : 사도 바울 날짜: 서기 62년경; 골로새서와 빌레몬서와 함께 전송됨 어디에서 쓰여있나요: 로마에서 가택연금 중 독자 (여러분): 에베소 교회에 보내는 편지이며, 또한 아시아 속주의 다른 교회에 보내는 회람 편지입니다. 이유: 아시아의 기독교 유대인들은 이방인 개종자들과 다소 거리를 두고 있었을 수 있습니다. 이 일반 서한에서 바울은 하나님께서 유대인과 이방인 사이의 고대 장벽을 허물기 위해 그리스도를 보내셨음을 보여줍니다. 공유된 믿음을 통해 모두가 그리스도의 교회로서 하나입니다. 서한의 두 번째 부분은 "하나님의 갑옷"(6:10-18)에 대한 잘 알려진 구절을 포함하여 기독교 생활에 대한 조언이 있습니다. 일부 현대 ..

말씀 묵상 2024.09.15

빌립보서

빌립보서사람들, 장소, 정의, 등 이 수록되어 있습니다 . 필자 : 사도 바울 날짜: 기원후 61년경 또는 63년경, 빌립보서, 골로새서, 빌레몬서 이전 또는 이후 어디에서 쓰여있나요: 로마에서 가택연금 중 독자 (여러분): 바울이 2차 선교 여행 중에 세운 빌립보 교회(사도행전 16:12-40) 이유: 빌립보는 배려심이 많고 관대한 교회(고린도후서 8:1-5)로, 바울은 이 교회를 특별히 사랑했습니다. 이 교회의 구성원 중에는 자주색 천 장수 루디아, 빌립보 감옥장과 그의 가족, 그리고 아마도 누가가 있었을 것입니다. 이 편지에서 바울은 투옥에도 불구하고 기쁨을 보였고, 교회에 대한 사랑, 그리스도와 그가 의미하는 모든 것에 대한 압도적인 헌신, 그리고 빌립보 사람들이 가르침을 받은 모든 것에서 떠내려..

말씀 묵상 2024.09.13

골로새서

골로새서 사람들, 장소, 정의 등 이 수록된 바울의 골로새서 ...... 필자 : 사도 바울 날짜: 서기 62년경; 에베소서와 빌레몬서와 함께 전송됨 어디에서 쓰여있나요: 로마에서 가택연금 중 독자: 소아시아의 콜로새 교회는 아마도 에베소에서 온 기독교 일꾼들이 세웠을 것입니다. 콜로새는 바울이 방문한 적이 없는 듯합니다. 이유: 골로새서는 바울이 방문하지 않은 교회에 대한 사랑과 우정의 일반적인 메시지입니다. 그 안에서 그는 유대 전통과 그리스 철학, 신비주의를 혼합하여 가르치는 거짓 선지자들에 대해 경고하는데, 이는 그리스도의 재림을 폄하합니다. 그렇게 하면서 그는 예수가 누구인지, 그리고 이방인에게 사도로서 참된 복음을 가르치는 데 있어서 그의 역할(바울의 역할)이 무엇인지 명확히 밝힙니다. 인사,..

말씀 묵상 2024.09.13

(3)마태복음 21-28장 마지막

마태복음사람, 장소, 정의 등 ...3/3부, 21-28장 끝을 향하여 봄 AD30마태복음 21:1-46 예수님의 예루살렘 입성(마가복음 11:1-11; 누가복음 19:28-44; 요한복음 12:12-19 참조) 마태복음 21:1-11 - 그들이 예루살렘에 가까이 이르러 벳바게와 올리브 산 (또는 올리벳 산)에 이르렀을 때, 예수께서 두 제자를 앞서 보내시며 이르시되, "너희 앞에 있는 마을로 가라. 그러면 곧 나귀 한 마리가 매여 있고, 새끼 나귀도 함께 있는 것을 볼 것이다. 풀어서 내게로 데려오너라. 만일 누가 너희에게 무슨 말을 하거든, '주께서 필요하시다'고 말하여라. 그러면 주께서 즉시 보내 주실 것이다." 이 모든 일은 선지자의 말씀을 이루기 위하여 일어났습니다. '시온의 딸에게 말하여라...

말씀 묵상 2024.09.11

(2) 마태복음 10-20장

3부 중 2부, 10-20장마태복음 10:1-42 열두 사도를 선택함(마가복음 3:13-19; 누가복음 6:12-16) 마태복음 10:1-4 - 마태의 두 번째 설교의 시작, "열두 사도가 파견되다"에서 11:1절, "예수께서 마치시고..."로 끝맺음. 첫 번째 설교, "산상 설교"가 곧 이어진다. 예수께서는 (자신을 따르는 무리들을 깊이 불쌍히 여기시며 "추수는 충분히 크지만 ... 추수하는 자는 적다..."라고 말씀하셨습니다.) 열두 제자를 불러 악령을 쫓아내고 온갖 질병과 허약함을 고치는 권세를 주셨습니다. 열두 사도의 이름은 다음과 같습니다. 첫째,1.시몬은 베드로(피터)라 불리며 그의 형과 함께2.안드레(앤드류)3.제임스(야고보)와 그의 형제4.요한, 세베대의 아들들,5.필립(빌립)6.바돌로매 ..

말씀 묵상 2024.09.09

(2) 요한복음 12-21장

요한복음사람, 장소, 정의 등 ...2부, 12-21장끝을 향하여 (서기 30년경 봄) 요한복음 12:1-50 베다니에서의 예수님의 기름부음(마태복음 26:6-13; 마가복음 14:3-9) 요한복음 12:1-8 - 유월절 엿새 전에 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로의 마을인 베다니에 오셨습니다 (요한의 기록에 따르면, 기름 부음은 예수께서 예루살렘에 승리의 입성을 하시기 전에 일어났습니다) . 그들은 그곳에서 예수님을 위해 만찬을 베풀었고, 나사로가 예수님과 함께 식탁에 앉는 동안 마르다 (마리아와 나사로의 자매)가 잔치를 섬겼습니다. 그러자 마리아가 매우 값비싼 향유 한 근을 가지고 와서 예수님의 발에 기름을 바르고 머리카락으로 닦았습니다. 온 집안이 향유 냄새로 가득 찼습니다. 그런데 그의 제..

말씀 묵상 2024.09.04

(1) 요한복음 1-11장

요한 복음서사람, 장소, 정의 등2부로 작성필자 : 세베대의 아들 사도 요한;날짜: 서기 90-100년경. 요한 복음서의 짧은 발췌문이 있는 고대 라이랜드 파피루스는 2세기 상반기로 거슬러 올라간다는 점에 유의하세요.기록된 곳: 소아시아 서쪽에 위치한 에베소, 요한이 에게해 연안에 있는 파트모스 섬으로 추방되기 전이나 후.독자: 유대인, 그리스인, 로마인을 포함한 전체 기독교회.쓴 이유 : 독자들에게 예수 그리스도가 하나님의 아들이라는 것을 확신시키기 위해서입니다.                일부 현대 학술에 따르면 : 여전히 전통적으로 에베소, 서기 90-110년경. 사도 요한의 구전 전통과 신학은 그의 생전                     에 편찬되었고, 복음서는 마침내 가까운 동료에 의해 출판되..

말씀 묵상 2024.09.04

(1) 마태복음 1-9장

1부 - 마태 복음 사람, 장소, 정의 등 3부로 구성 필자 : 사도 마태(레위라고도 불림)날짜 : 전통적으로 아람어로 쓰인 최초의 복음서로, 아마도 서기 40-50년경에 쓰여졌으며 그리스어 번역은 서기 70년 이전에 이루어졌습니다.어디에서 쓰여졌는가: 아마도 팔레스타인일 것이다.독자 : 유대인, 특히 유대인 기독교인에게 어필하기 위해서입니다. 유대인 예언에 대한 언급이 자주 나오고, 구약성서 인용문이 많이 나옵니다.기록 이유: 나사렛 예수가 유대 역사 전반에 걸쳐 이스라엘의 구세주로 예언된 왕적 메시아이자 그리스도였음을 보여주기 위함입니다. 일부 현대 학술에 따르면: 아람어 원본은 없습니다. 대신 복음서는 알려지지 않은 유대인 기독교인이 마가 복음서와 그의 출처 중 다른 컬렉션을 사용하여 썼습니다. 여..

말씀 묵상 2024.09.04