Sardis Missionary Church

역사는 운명론을 가르치지 않습니다. 이는 소수의 자유인의 의지가 결정론을 깨고 새로운 길을 여는 순간입니다. -샤를 드골-이 말은 역사는 “모든 것이 이미 정해져 있다”는 운명론을 말하지 않습니다. 오히려 몇몇 사람이 자유의지로 결단할 때, 그 결정이 정해진 흐름을 깨뜨리고 새로운 길을 만들어 간다는 것을 보여줍니다. 즉, 역사는 정해진 대로 흘러가는 것이 아니라, 자유의지를 가진 사람들이 새로운 역사를 만들어 갈 때 변화가 일어난다는 뜻입니다. 선택은 운명의 경첩입니다! 하지만 인생에서 가장 중요한 선택은 무엇일까요? 네 가지가 두드러집니다. (이 말은 우리의 선택이 운명을 바꾸는 중요한 순간이 된다는 뜻입니다. 마치 문이 경첩을 중심으로 열리듯, 선택 하나가 삶의 방향을 완전히 바꿀 수 있다는 의미입..

유대 기독교인에게 보낸 야고보서 사람, 장소, 정의, 등이 수록됨(참고, 원어 해석을 그대로 적용하였으므로 한국어로 어색한 부분이 있으나, 그대로 옮겨적었으니, 본문 내용의 독자 전달에는 오류가 없을 것으로 생각합니다.) 필자: 예수님의 형제이자 예루살렘 교회의 지도자인 야고보 날짜: 서기 45-50년경, 서기 49년경 예루살렘 공의회 이전. 이 서한에는 당시에 내려진 중요한 결정에 대한 암시가 전혀 없습니다. 어디에 쓰여졌는가: 아마도 예루살렘 독자: 팔레스타인 외부에 거주하는 유대인 기독교인, "분산된" 유대인 이유: 유대인 그리스도인들에게 보낸 초기 서신으로, 시련의 시기에 그들을 격려하고 경건한 방식으로 반응하는 법을 가르칩니다. 산상수훈과 유사한 방식으로 야고보는 독자들에게 실제적인 그리스도인 ..

신의 보살핌에 감사하세요. 구체적으로 말씀하세요. 신은 매일 당신에게 보살피는 존재의 포옹을 주십니다. 그의 포옹을 받고 오늘 만나는 사람과 그의 보살핌을 나누세요. "하나님은 그의 자녀들의 기도에 응답하는 것과 모든 관련이 있습니다. 그들의 문제는 그를 걱정시키고, 그들의 기도는 그를 깨웁니다. 그들의 목소리는 그에게 달콤합니다. 그는 그들의 기도를 듣는 것을 좋아하시고, 그들의 기도에 응답하는 것보다 더 행복한 적은 없습니다." -EM Bounds, The Weapon of Prayer- 구원받지 못한 인간에 대한 하나님의 사랑은 무한하고 완벽하지만, 성경은 하나님께서 그분의 자녀를 향해 나타내신 태도에 대해 훨씬 더 많이 이야기합니다. 로마서 5:8-10을 읽어보세요. "그러나 하나님께서는 이것으..

Welcome to Sardis Missionary Church“살았다는 이름은 있으나 죽은 교회” “You have a reputation of being alive, but you are dead.”-계시록(Rev);3:1-그러나 우리는 그 이름을 회복의 상징으로 삼습니다.“The church that has a name of being alive, yet is dead” —But we embrace that name as a symbol of restoration.사데선교교회는…Sardis Missionary Church is…복음의 본질을 회복하는 공동체입니다외적인 화려함보다 내면의 생명과 진정성을 추구합니다.A community that restores the essence of the gosp..

로마인들에게 보낸 편지 2/2부, 9-16장 이스라엘 유대인들과 예수 그리스도의 복음을 통한 구원 유대인 형제들에 대한 바울의 슬픔 로마서 9:1-5 - 그리스도와 제 양심 앞에서 분명히 말씀드리건대, 저는 제게 깊은 절망감을 주는 무언가가 있다고 말할 때, 제가 솔직하게 말하고 있다는 것을 말씀드립니다. 마치 저를 결코 떠나지 않는 고통과 같습니다. 제 형제들과 동족 이스라엘 사람들의 상황도 그렇습니다. 저는 만약 그들 (유대인들) 이 하나님께 구원받을 수 있다면 그리스도와 끊어지고 싶을 정도입니다. 이스라엘 백성이 무엇을 받았는지 생각해 보십시오. 하나님의 아들로 입양되는 특권, 하나님의 영광을 보는 경험, 하나님과 맺은 언약을 받는 것, 율법의 선물, 참된 예배 방식, 하나님의 약속 - 이 모든..

데살로니가전서 1장사람, 장소, 정의 등 ...... 필자 : 사도 바울, 아마도 현존하는 그의 가장 초기 서신일 것입니다. 데살로니가전서와 데살로니가후서는 모두 "마지막 일들"을 뜻하는 헬라어에서 유래한 "종말론적" 서신으로 알려져 있는데, 이는 마지막 때와 예수님의 재림에 대한 가르침을 담고 있기 때문입니다. 날짜: 서기 52년경, 그의 2차 선교 여행 중 기록된 곳: 고린도(행 18:11) 18개월 동안 머물렀던 곳 독자: 바울이 이 두 번째 선교 여행(사도행전 17:1-9) 초기에 데살로니가에 세운 주로 그리스인 개종자들의 교회 이유: 바울은 데살로니가인들이 복음을 거부하는 것을 염려하여 디모데를 보내 그들을 격려하고 힘을 북돋아 주었습니다. 디모데는 마케도니아에서 고린도로 돌아와 좋은 소식을 전..

(빌립보서 4: 6-7) 아무 것도 염려하지 말고 모든 일에 기도와 간구로, 감사함으로 하나님께 구하는 바를 드리라. 그러면 모든 지각을 초월하는 하나님의 평화가 그리스도 예수 안에서 여러분의 마음과 생각을 지켜 줄 것이다. 우리는 인생과 사랑에 대하여, 악에 대하여 현 세대는 불안합니다. 이 세상은 전에 없이 떼강도가 백주에 설치고, 증오범죄로 인한 테러 발생, 빈번한 집단 총기 난사, 대로에서의 마약 판매와 매춘 그리고 폭력, 다른 한편에서는 스포츠, 사업 문제, 정치적 갈등 등, 개인적으로는 돈 걱정이 지니칠 정도로 우리의 마음을 채우고 있지는 않습니까? 이것들은 분명 눈길을 빼앗는 ‘세상적인 것 또는 유혹입니다. 심지어 자연의 아름다움이나 인간적 사랑의 기쁨처럼 하나님이 우리에게 주신 선물조차 ..

요한복음사람, 장소, 정의 등 ...2부, 12-21장끝을 향하여 (서기 30년경 봄) 요한복음 12:1-50 베다니에서의 예수님의 기름부음(마태복음 26:6-13; 마가복음 14:3-9) 요한복음 12:1-8 - 유월절 엿새 전에 예수께서 죽은 자 가운데서 살리신 나사로의 마을인 베다니에 오셨습니다 (요한의 기록에 따르면, 기름 부음은 예수께서 예루살렘에 승리의 입성을 하시기 전에 일어났습니다) . 그들은 그곳에서 예수님을 위해 만찬을 베풀었고, 나사로가 예수님과 함께 식탁에 앉는 동안 마르다 (마리아와 나사로의 자매)가 잔치를 섬겼습니다. 그러자 마리아가 매우 값비싼 향유 한 근을 가지고 와서 예수님의 발에 기름을 바르고 머리카락으로 닦았습니다. 온 집안이 향유 냄새로 가득 찼습니다. 그런데 그의 제..

1부 - 마태 복음 사람, 장소, 정의 등 3부로 구성 필자 : 사도 마태(레위라고도 불림)날짜 : 전통적으로 아람어로 쓰인 최초의 복음서로, 아마도 서기 40-50년경에 쓰여졌으며 그리스어 번역은 서기 70년 이전에 이루어졌습니다.어디에서 쓰여졌는가: 아마도 팔레스타인일 것이다.독자 : 유대인, 특히 유대인 기독교인에게 어필하기 위해서입니다. 유대인 예언에 대한 언급이 자주 나오고, 구약성서 인용문이 많이 나옵니다.기록 이유: 나사렛 예수가 유대 역사 전반에 걸쳐 이스라엘의 구세주로 예언된 왕적 메시아이자 그리스도였음을 보여주기 위함입니다. 일부 현대 학술에 따르면: 아람어 원본은 없습니다. 대신 복음서는 알려지지 않은 유대인 기독교인이 마가 복음서와 그의 출처 중 다른 컬렉션을 사용하여 썼습니다. 여..

하나님은 익명의 사람들을 교회로 부르신다 하나님께서 부르시는 모든 사람이 탁월하고 잘 알려진 이가 되는 것은 아닙니다. 실제로 대부분의 사역자들은 상대적인 익명성을 바탕으로 봉사하며, 직접적인 영향력을 행사할 수 있는 범위에 있는 사람들에게만 알려집니다. 베레스, 헤스론, 람, 살몬, 오벳 등 예수의 족보에 있는 몇몇 사람들은 하나님께서 그들을 예수의 혈통에 포함시키신 것 외에는 상대적으로 알려지지 않았습니다. 성경은 또한 다른 사람들의 부르심에 대한 세부 사항을 밝히거나 기록하지 않고 나열합니다. 예수님께서 열두 제자를 부르실 때 알패오의 아들 야고보와 야고보의 아들 유다가 있었습니다. 예수님은 이 사람들을 선택하시기 전에 밤새도록 기도하셨습니다. 그들은 그를 신실하게 섬겼고 초대교회가 사역을 조직하고..