중독
이 글을 쓰는 것은 얼마간의 시간이 요하였습니다. 설교가 아닌 평범한 기복뿐만 아니라 기도와 진정한 영적 전쟁이라는 생각도 있었습니다. 어떤 면에서는 이러한 주제는 인생의 마지막 부분에서 설명할 영적 사막과 같은 것인지 모릅니다. 관습적인 장식품과 같은 안전이 더 이상 존재하지 않는 사막과 같은 광활함만이 남아있는 삶을 이야기 하는 것 말입니다. 은혜가 공허한 삶 속으로 흘러들 수 있기를 바라고, 새로운 것이 자랄 수 있도록 말입니다. 새로운 이해가 뿌리를 내리고, 안개속의 이슬 같았던 통찰력이 더 명확하고 단순하며 더 선명해지기를 독자에게 바랍니다. 우리는 우리가 무엇인가를 하고 있다는 것에 대해 살아 있다는 것을 실감하게 되는 것 같습니다. 중독의 속박과 은혜의 소망으로 뒤섞인 삶을 살고 있음은 그것을 종종 생각하게 합니다. 우리 모두가 그런 삶을 살고 있다는 생각입니다. 이 글을 읽는 여러분이 참된 말씀에 사랑으로 감동을 받고, 이 내용 속에 은혜가 여러분을 위해 흐를 수 있는 충분한 마음의 공간이 있기를 바랍니다. 그러므로 여러분이 이 글을 지식으로 읽지 말고, 여러분의 경험과 진실한 감각과 함께 어디에서 어떻게 공감하게 되기를 당부 드립니다. 그리고 타 종교의 언급에는 나름대로 객관성을 가지고 인용했습니다.
욕망: 중독과 인간의 자유
“네 보물이 있는 그 곳에는 네 마음도 있느니라”-(마태복음-6: 21)
17년 동안 사람들의 마음의 갈망을 관찰 경청한 끝에 저는 모든 인간이 신에 대한 타고난 욕망을 가지고 있다고 확신하게 되었습니다. 우리가 의식적으로 종교적이든 아니든, 이 욕망은 우리의 가장 깊은 갈망이며 가장 소중한 보물입니다. 그것은 우리에게 의미를 줍니다. 우리 중 일부는 이 욕망을 억압하여 다른 많은 관심사 아래에 묻어버려서 전혀 알지 못합니다. 아니면 우리는 그것을 다른 방식으로 경험할 수도 있습니다. 완전함, 완성, 성취에 대한 갈망으로 말입니다. 우리가 그것을 어떻게 표현하든 그것은 사랑에 대한 갈망입니다. 그것은 사랑하고, 사랑받고, 사랑의 근원에 더 가까이 다가가고자 하는 갈증입니다. 이 갈망은 인간 정신의 본질이며, 우리의 가장 높은 희망과 가장 고귀한 꿈의 기원입니다.
신학은 이 욕망을 하나님이 주신 것으로 묘사합니다. 사랑을 쏟아 부음으로써 하나님은 우리를 창조하시고 우리 안에 이 욕망의 씨앗을 심습니다. 그런 다음, 우리의 삶 전반에 걸쳐 하나님은 이 욕망을 키우시어 두 가지 위대한 계명을 성취하도록 이끄십니다. "너는 네 마음을 다하여 네 하나님을 사랑하고, 네 이웃을 네 자신처럼 사랑하라."(마 22:37-39) 우리가 사랑에 대한 갈망을 우리 마음의 진정한 보물이라고 주장할 수 있다면, 우리는 하나님의 은혜로 이 계명들을 실천할 수 있을 것입니다.
하지만 무언가가 방해가 됩니다. 우리는 계명을 이행할 수 없을 뿐만 아니라, 종종 그렇게 하려는 우리의 욕망을 무시하기도 합니다. 우리 마음 중심에 있는 갈망은 우리의 의식에서 반복적으로 사라지고, 그 에너지는 전혀 사랑스럽지 않은 힘에 의해 빼앗깁니다. 우리의 욕망은 사로잡히고, 우리는 가장 깊은 정직함에서 우리가 정말로 원하지 않는 것에 우리 자신을 내어줍니다. 우리 각자는 사도 바울의 말씀에 쉽게 공감할 수 있는 때가 있습니다. "나는 내 행동을 이해하지 못합니다. 나는 내가 하고 싶은 대로 행동하지 않고, 내가 미워하는 일을 합니다. 선을 행하려는 의지는 내 안에 있지만, 그것을 행할 능력은 없습니다. 내가 하고 싶은 선한 일은 결코 하지 않습니다. 내가 원하지 않는 악한 일은 내가 합니다."(로마서 7:14-24)
바울은 이 글을 쓰면서 죄에 대해서 이야기하고 있습니다. 신학적으로 죄는 우리를 사랑에서 멀어지게 하는 것입니다. 자신에 대한 사랑에서 멀어지게 하고, 서로에 대한 사랑에서 멀어지게 하고, 하나님에 대한 사랑에서 멀어지게 합니다. 이 문제를 심리적으로 살펴보면, 억압과 중독이라는 두 가지 힘이 원인인 것을 알 수 있습니다. 우리 모두는 억압과 중독으로 고통받습니다. 이 두 가지 중에서 억압은 훨씬 더 온건한 것이지만 말입니다.
억압
우리는 종종 사랑에 대한 욕망을 억누릅니다. 왜냐하면 사랑은 우리를 상처받기 쉽게 만들기 때문입니다. 강한 사랑의 욕망을 표현하는 데 사용되는 열정passio(Latin)이라는 단어는 "고통받다"suffer는 뜻의 라틴어 어근인 파수스passus에서 유래했습니다. 우리 모두는 사랑이 기쁨을 가져다주는 것과 더불어 우리를 고통스럽게 할 수 있는 눈물의 씨앗이라는 것을 압니다. 종종 우리는 이 고통을 최소화하기 위해 사랑에 대한 욕망을 억누릅니다. 이것은 누군가가 우리의 사랑을 거부한 후에 일어납니다. 우리는 우리의 욕망을 억누르고, 다시 사랑할 준비가 되기까지 오랜 시간이 걸릴 수 있습니다. 그것은 정상적인 인간의 반응입니다. 우리는 우리의 갈망이 우리를 너무 많이 상처 입혔을 때 그것을 억누릅니다. 그렇다면 우리가 하나님에 대한 가장 깊은 갈망을 억누르는 것도 놀라운 일이 아닐 것입니다. 하나님은 항상 우리가 기대하는 즐거운 방식으로 우리에게 오지 않으시므로 우리는 하나님에 대한 우리의 욕망을 억누릅니다.
우리가 욕망을 억압할 때, 우리는 그것을 우리의 의식에서 멀리하려고 노력합니다. 우리는 우리의 초점을 다른 것들, 즉 더 안전한 것들에 두려고 노력합니다. 심리학에서는 이것을 전치displacement라고 부릅니다. 그러나 억압된 것은 실제로 사라지지 않습니다. 그것은 우리 안에 남아서 우리 의식의 가장자리를 스쳐 지나갑니다. 때때로 그것은 마치 "나를 기억해?"라고 말하듯이, 그것이 존재한다는 것을 상기시켜줍니다. 그리고 우리가 다시 그 일에 도전할 준비가 되면, 우리는 도전할 수 있습니다. 우리는 하나님에 대한 갈망을 억누를 수 있지만, 그것이 우리를 괴롭힙니다. 그리고 우리가 준비가 되면 언제나 그것을 다루어야 합니다. 억압은 그 흉악한 평판에도 불구하고 비교적 유연합니다. 그것은 효과가 있습니다. 우리를 사랑으로부터 멀어지게 하는 또 다른 힘인 중독은 훨씬 더 사악합니다.
중독의 역설
여러 세대에 걸쳐 심리학자들은 사실상 모든 자기 파괴적 행동이 억압에 의해 발생한다고 생각했습니다. 이제는 중독이 우리의 자유를 남용하고 우리가 정말로 하고 싶지 않은 일을 하게 만드는 별개의, 더욱 자기 파괴적인 힘이라고 이해하게 되었습니다. 억압이 욕망을 억누르는 반면, 중독은 욕망을 부착하고, 욕망의 에너지를 특정 행동, 사물 또는 사람에게 묶어 노예로 만듭니다. 그런 다음 이러한 부착 대상은 걱정거리와 강박관념이 되어 우리의 삶을 지배하게 됩니다.
애착이라는 단어는 오랫동안 영적 전통에서 이 과정을 설명하는 데 사용되었습니다. 그것은 "못 박혔다"는 뜻의 고대 프랑스어 atache에서 유래했습니다. 애착은 우리의 욕망을 특정 대상에 "못 박아" 중독을 만듭니다. 이런 관점에서 우리는 억압의 해방에 기반을 둔 전통적인 심리 치료가 중독에 효과가 없는 이유를 알 수 있습니다. 또한 중독이 하나님에 대한 인류의 욕망에 가장 강력한 영적 대적임을 보여줍니다.
우리 모두가 중독에 시달린다고 말할 때 저는 가볍게 말하는 것이 아닙니다. 또한 중독의 의미를 축소하는 것도 아닙니다. 저는 모든 인간에게 본격적인 중독의 심리적, 신경학적, 영적 역학이 적극적으로 작용하고 있다는 것을 진실로 말하고 있습니다. 알코올과 약물, 마약 중독, 그리고 섹스 중독의 원인이 되는 동일한 과정이 아이디어, 일, 관계, 권력, 기분, 환상 및 기타 다양한 것들에 대한 중독에도 책임이 있습니다. 어찌보면 우리 모두는 말 그대로 중독자입니다. 게다가 우리의 중독은 우리 스스로 만든 악의 사슬로 자신을 그것의 노예로 만들지만, 실제로는 스스로의 통제를 벗어납니다. 중독은 또한 우리 모두를 우상화시킵니다. 왜냐하면 중독은 우리가 이러한 애착의 대상을 숭배하도록 강요하여, 우리가 진정으로, 자유롭게 하나님과 서로를 사랑하지 못하게 하기 때문입니다. 중독은 우리 안에 완고함을 낳는 것은 물론 그것은 우리의 의지를 침식하고 우리의 존엄성을 갉아먹습니다. 그러므로 중독은 우리의 고유한 본성의 적대자입니다. 그것은 인간 자유의지의 절대적인 적이며, 사랑에 대한 반감입니다. 그러나 또 다른 역설paradox에서, 중독은 우리를 은혜에 대한 깊은 감사로 이끌 수 있습니다. 하나님의 은혜는 우리의 중독을 무릎 꿇게 할 수 있습니다. -> 계속
기도하겠습니다