창세기
| 영구적인 가치 | 살아있는메시지 |
| 1. Theology-신에 관한 과학입니다. 2. Cosmogony- 우주론, 우주 과학. 3. Anthropology-인류학, 인간에 관한 과학. 4. Sociology- 사회 과학입니다. 5. Hamartiology-죄의 과학. 6. Ethnology-민족학, 인종의 과학. 7. Soteriology-구원의 과학. 참고: 이 주제는 창세기에서 근본적으로 다루어졌으며, 최종적으로 다루어지지 않았습니다. |
I. 신과 인간은 밀접한 관련이 있습니다 A. 하나님께서는 사람을 당신의 형상대로 창조하셨습니다. B. 하나님은 사람의 이익을 위해 사람을 통치하신다. C. 하나님은 피조물 인간을 사랑하십니다. II. 인간은 신에 대한 믿음으로 자신의 삶을 실현합니다 A. 신앙은 삶의 단순한 법칙입니다. B. 신앙의 실패는 삶의 실패입니다. C. 신앙의 표현은 다양할 수 있습니다. 1.아브라함-순종함 2.이삭- 수동적 3. 야곱 – 불안함 참고: 믿음은 하나님께서 인간 안에서 자신의 뜻을 이루실 수 있는 근거이며, 인간은 하나님으로부터 구원을 얻을 수 있습니다. |
지금까지 창세기에서 영구적인 가치가 있는지에 대한 질문이 끊임없이 제기되고 있습니다. 후대의 계시에 비추어 볼 때, 아마도 우리 시대와 아직 중요한 관계가 없는 고대 기록에 대한 관심을 제외하고는 이 책을 보존할 이유가 있을까요? 그 질문에 대한 답으로, 기독교 종교의 전체 체계는 이 책에 나와 있는 특정 진술의 정확성에 달려 있다고 말할 수 있습니다. 이러한 진술이 없다면 그 체계는 기초 없는 건립이고 전제 없는 결론입니다. 이 책에서 가장 단순하면서도 가장 심오한 이러한 선언은 모든 후속 성경이 이에 의존하기 때문일 뿐만 아니라 다른 기록이 없다면 이러한 진술이 생각하는 우리 마음에 제기될 질문에 대한 답을 제공하기 때문에 영구적인 가치를 구성합니다.
영구적인 가치는 짧고 간결하게 표현될 수 있으며, 이를 통해 살아있는 메시지를 추론할 수 있습니다. Genesis의 말씀을 무시하려는 특별한 의도를 가진 이가 매우 많지 않다는 것은 의심할 여지가 거의 없습니다.
세계의 거의 어린 시절부터 이 책에 대해 알고 있었기 때문에 이를 일련의 이야기로 보는 데 관심이 있는 형제 자매들도 있었지만, 이 책이 얼마나 중요한지, 그리고 이 책에 얼마나 많은 가치가 담겨 있는지는 결코 깨닫지 못했습니다.
따라서 그 가치는기술적으로 표로 위에 처럼 정리될 수 있습니다. 창세기는 신학, 우주 창조론, 인류학, 사회학, 하마르티올로지, 민족학, 구원론의 기초적 진리를 담고 있습니다. 이 단어들은 창세기가 탁월한 과학적 책이라는 심오한 확신을 나타내기 위해 사용되었습니다. 이 주제들 중 어느 것도 최종적으로 다루어지지 않았지만, 모두 근본적으로 제시되었습니다. 창세기는 인간에게 신에 대한 과학의 기초를 제공합니다. 그것은 우주의 기원에 대한 이론을 제공합니다. 그것은 인간에 대한 과학에 관한 첫 번째 것을 말합니다. 그것은 사회 과학의 기초를 놓습니다.창세기는 죄의 과학의 가장 단순한 문제를 드러냅니다. 이 책은 인종의 과학에 대한 연구를 소개합니다. 마지막으로 그것은 구원의 과학에 관한 초기 진리를 제시합니다.이 책의 본질적인 가치는 이 모든 주제에 대한 가르침의 근본적인 성격입니다.
창세기의 선언에서 만나게 되는 지식의 지점에서, 연구 조사의 선을 따라 나아가고, 알게 되고, 환호하고, 연구 조사로 발견되지 않은 진실을 제시합니다. 연구 조사는 인간 정신의 완벽하게 적절한 행사입니다. 사람들이 자연과 삶의 근본적인 비밀을 발견하려고 시도하는 모든 것은 인간 지성을 창조한 하나님의 목적과 조화를 이룹니다. 그럼에도 불구하고 인간은 더 이상 갈 수 없는 한계에 도달한다는 것을 인정됩니다. 이 한계에서 창세기는 인간이 발견한 것을 기록한 것이 아니라 인간에게 주어진 계시의 관점에서 말합니다. 과정과 성취는 이후의 계시에서 다루어지거나 추가 연구 조사를 통해 발견될 것입니다. 창세기만 가지고 있다고 해서 명명된 주제에 대한 최종 진실을 아는 것은 아닙니다. 그것은 이후의 어떤 발견도 모순되지 않는 최초의 단어를 가지고 있는 것이며, 그것 없이는 이후의 모든 선언이 무의미합니다. 이를 설명하기 위해, 책의 각 부문에서 무엇이 제공되고 무엇이 부족한지 조사하여 간략하게 살펴보겠습니다.
신학에 관해서. 창세기는 하나님을 창조주, 왕, 그리고 결심하신 구원자로 제시합니다. 그리고 모든 기독교 신학은 이러한 근본적인 사실에 달려 있습니다. 하나님의 본성은 계시되지 않았습니다. 그의 방법은 선언되지 않았습니다. 그의 궁극적인 목적은 언급되지 않았습니다.
우주의 창조에 관해서. 창세기는 온 우주가 신의 뜻과 행위에 의해 존재하게 되었다고 선언합니다. 신성한 작품의 특징은 모든 풀잎과 모든 불타는 별자리에 있습니다. 창조의 과정이나 차지한 기간 또는 궁극적인 목적에 대해 자세히 언급된 것은 없습니다.
인류학에 관해서. 창세기는 인간이 신의 뜻과 행위에 의해 흙과 신성이 섞인 존재라고 가르칩니다. 권위 아래 놓인 존재이며, 그 아래에 있는 모든 것을 다스리는 존재입니다. 따라서 신에게 책임을 져야 하는 존재입니다. 육체적인 것과 정신적인 것의 상호작용을 규제하는 법칙에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다. 인간의 궁극적인 운명에 대해서는 아무 말도 하지 않습니다.
사회학에 관해서, 창세기는 사회의 첫 번 째로 사회 구성은 결혼 관계에 기초한 가족이라는 진실을 밝힙니다. 그리고 진정한 국가는 결혼 관계를 맺은 가족들로 구성되어 있습니다. 하나님 나라 원칙 아래애서 그들은 상호 책임을 신성하게 여깁니다. 이러한 원칙들을 이 세상에서 발견되는 다양하고 복잡한 조건에 적용하는 것.
하마르티올로지에 관해서, 창세기는 인간의 경우 죄가 하나님의 선하심에 대한 믿음의 실패이며, 그에 따른 그의 통치에 대한 반항이라고 확언합니다. 개인의 운명에서 죄의 궁극적인 문제는 선언되지 않았습니다.
민족학에 관해서. 창세기는 무신론적 연합 시도에 이어 인종의 통일이 깨지는 것을 기록합니다. 그 흩어짐의 궁극적인 문제는 설명되지 않습니다.
구원론에 관해서. 창세기는 인간의 구원이 하나님으로부터, 그리고 인간을 통해서 이루어져야 한다는 것을 완벽하게 명백하게 밝힙니다. 속삭임과 상징과 그림자 속에서 인간은 죄를 지었으므로, 그의 유일한 희망은 하나님이 그의 구속주가 되실 것이라는 것을 배웁니다. 방법이나 최종성에 대해서는 명확하게 언급된 바가 없습니다.
이러한 근본적인 진술의 정확성을 부정하는 것은 모든 후속 가르침의 의미를 잃는 것입니다. 하나님이 창조주, 왕, 구원자가 아니라면, 불가지론의 불안함 외에는 인간이 쉴 곳이 없습니다. 불가지론으로 가는 길에서 인간의 추측은 종교라는 이름을 유지할 수 있지만, 하나님에 대한 이러한 근본적인 진술을 부정하는 것의 논리적 결과는 하나님의 존재를 부정하는 것입니다.
이 말씀이 우주의 기원에 관해 가르치는 내용을 부정하는 것은 어떤 사람들이 본 것을 설명하려고 시도하는 것과 같습니다. 정의되지 않은 행동과 우주 내부의 상호작용은 그 뒤에 성격이 없습니다. 인간이 신의 뜻과 행위에 의해 먼지와 신성의 신비로운 혼합물이라는 것을 부인하는 것은 필연적으로 그를 동물 진화의 마지막 산물로 생각하게 만드는 것이며, 따라서 그 자신은 동물일 뿐이며 그 이상은 아닙니다. 인간 사회가 가족에 기초하고, 결혼 관계를 기반으로 한다는 가르침을 부정한다면 사회주의는 결혼 관계의 신성함이나 필요성을 부정합니다. 죄가 불신에 근거한 하나님에 대한 반역이라는 가르침이 틀렸다면 결국 죄가 죄가 아니라고 선언될 때가지 기독교 신앙에서 죄라고 묘사하는 용어도 반드시 수정되어야 합니다.
결국 그것은 존재하지 않는 것으로 선언될 때까지, 다름 아닌 좋은 것의 밑바침임에 다름아니다. 국가적 분열이 결국 하나님에 대한 자급자족적 반항에 기초한 거짓된 통일 시도의 결과라는 가르침을 받아들이지 못하면, 결국 그러한 분열이 선하다고 긍정하게 되며, 그럼에도 불구하고 그러한 분열은 모든 전쟁과 그에 따른 악을 낳았습니다.
인간의 구원이 오직 신의 개입을 통해서만 가능하다는 제안을 부정하는 것은 궁극적으로 구원이라는 개념을 불필요하거나 전적으로 불가능하다는 것으로 포기하는 것입니다. 이런 것들이 우리 시대에 대한 이 책의 메시지를 구성하지 않는다는 의미도 있지만, 그것들은 이 책의 영구적인 가치를 구성합니다. 논쟁을 위해, 이 책이 인간에게 주어진 유일한 영감받은 말씀이라고 가정해 보지요. 이 책의 궁극적인 메시지는 무엇일까요? 그것은 변함없이 확실하게 가르쳐줍니다. 첫째, 신과 인간 사이의 직접적인 관계를 가르칩니다. 둘째, 인간 삶의 실현을 위한 위대한 원리는 신에 대한 믿음이며, 신의 보좌에 대한 순종으로 표현된다는 것입니다.
창세기는 하나님과 인간의 직접적인 관계를 선언합니다. "이후의 말씀들이 이것을 더 가볍도록 언급하고 더 명확하게 다루는 것은 전적으로 사실입니다. 우리가 이 원래 진술의 숭고한 위엄에서 율법의 수여, 예배의 확립을 거쳐, 선지자들의 외침과 인류에 대한 그들의 간청의 애절한 작은 애가를 거쳐, 갈릴리 사람이 한 짧은 말씀의 비할 데 없고 마지막의 빛으로 넘어갈 때, 성령이 사도들의 기록에서 이 말씀의 의미를 밝혀줌으로써, 우리는 이 진리가 더 자세하고 더 강력한 힘으로 이루어지는 것을 발견합니다. 그럼에도 불구하고, 율법이 지적한 모든 것, 선지자들이 시행한 모든 것, 예수께서 말씀하신 모든 것, 사도들이 설명한 모든 것은 정확성을 위해 이 책에 포함된 이 진리의 가르침에 절대적으로 의존합니다. 하나님과 인간의 관계에 대한 첫 번째 사실이 확립되지 않았다면, 그 뒤를 이은 모든 것은 거짓된 꿈, 잘못된 열정, 장난스러운 증발이 되었을 것입니다.
연구자들이 창세기의 내용을 연구한 결과 나타난 바와 같이 창세기의 세 가지 주요 부분, 연구 결과에서 알 수 있듯이 세대, 퇴보, 재생이라는 내용을 기억하면 모든 메시지의 최고가 바로 '하나님이 인간과 관련'이 있다는 것은 어디인가? 첫번째 구분에서 우리가 창조의 이야기를 보면 , 물질적 질서에서 인간에 이르기까지 모든 것을 추적한 다음, 인간의 본성과 직책에 대해 설명합니다. 그리고 제시된 모든 창조 과정 뒤에 하나님이 선언됩니다. 그리고 마지막 나타나는 사람의 나타남을 직접 주제하면서 하나님을 보이십니다. 그것이 첫 번째 위대한 진실입니다. 인간은 하나님과 관련이 있습니다. 그분이 인간을 창조하셨고, 그분만이 인간을 다스릴 수 있기 때문입니다. 우리 시대를 향한 창세기의 메시지는 무엇보다도 인간과 하나님의 직접적인 관계에 대한 것 입니다. 창세기가 절대 필요한 이유는 그러한 관계가 존재한다는 것을 믿기 어려울 때가 있기 때문입니다. 우리는 사회적 척도의 양 끝에 있는 대도시의 잡동사니인 남성과 여성의 얼굴을 들여다보지만 신의 흔적은 없는 것 같습니다. 이러한 진술에서 개인적인 불쾌감을 주었지, 만족감은 얻을 수 없을 것입니다. 그것은 결코 하나님의 의도된 것이 아닙니다. 그러므로 개인적인 의견을 피력하면 자신의 마음을 들여다보는 것은 인간이 '하나님의 샘'이라는 것을 믿는 것이 가장 어렵다는 것을 알게 됩니다. 그럼에도 불구하고 창세기에서 하나님께서 "우리의 형상과 우리의 모양대로 사람을 만들자"고 말씀 하셨고, 그가 통치권을 갖도록 하셨다고 확언할 때, 하나님께서 그를 하나님과의 관계를 상기시키고 그에 응답하도록 부르시는 상황에 두셨다고 말할 때, 우리는 우리 자신의 삶에서 가장 깊은 진실을 읽고 있다는 것을 압니다. 인간과 하나님의 관계에 대한 이러한 개념은 죄가 무엇인지에 대한 의식을 만들어내며, 이는 영혼을 두려움으로 채웁니다.
하나님과 유사한 권세의 결정적인 간음의 우상숭배, 악의 목적에 대한 인간의 간음은 참으로 무섭습니다. 그리고 인간의 진정한 본성에 대한 이 메시지는 죄의 무서움에 대한 깊은 확신을 만들어내야 합니다. 그럼에도 불구하고 그것은 희망의 메시지입니다. 왜냐하면 그것은 갱신의 가능성을 시사하기 때문입니다. 하나님이 없는 것은 실제로 희망이 없는 것입니다. 인간이 하나님과 관련되어 있다는 진실을 믿는 것은 희망의 갱신을 아는 것입니다. 그러므로 이 첫 번째 메시지에는 징계도 있지만 눈물도 있습니다. 사람이 하나님과의 본질적인 관계에 대한 감각을 잃었기 때문에 죄와 슬픔이 계속됩니다. 우리가 이 시대의 사람들에게 "그분의 형상대로, 그분의 모양대로, 우리가 마땅히 해야 할 대로"라고 말할 수 있다면, 필연적으로 가장 깊고 깊은 죄의 확신이 뒤딸를 것일고, 그에게 가장 진실한 회귀를 하기 위함입니다.
그러므로 성품의 거룩함과 삶의 의로움. 두 번째 메시지는 첫 번째 메시지의 불가피한 순서입니다. 그것은 실제로 필연적인 결과이며, 그것과 분리할 수 없는 것입니다. 인간이 창조와 통치를 통해 하나님과 관계를 맺고 있기 때문에, 그의 의지를 실현하기 위한 진정한 비결은 순종으로 표현되는 믿음이라는 결론이 나옵니다. 이것은 우리가 창세기의 두 번째 부분, 즉 퇴보를 다루는 부분으로 넘어가면서 즉시 가르쳐집니다. 하나님에 대한 인간의 확신은 원수가 "참으로 하나님이 너희에게 동산의 어떤 나무의 열매도 먹지 말라 하셨느냐?"라고 말하고 "너희가 결코 죽지 아니하리라"고 선언했을 때 처음으로 흔들렸습니다. 그는 하나님의 선함과 진리에 의문을 제기했고, 그리하여 인간의 확신을 공격했습니다. 하나님에 대한 중상을 듣고 믿음이 흔들렸을 때, 그 결과는 불순종의 행위였습니다. 믿음과 순종은 항상 함께 결합되어 있습니다.
"신뢰하고 믿으세요. 다른 방법은 없습니다"
위의 짧은 문장이 ‘시’ 라기보다는 인본주의적 관점에서는 궤변으로 여겨질 만큼 단순한 진술일 수 있습니다. 그럼에도 불구하고 그것은 창세기와 기독교의 철학입니다. 신뢰가 실패했을 때 순종은 끝났고 즉시 모든 생명에 폭풍과 곰팡이가 피어나 자라나고 인류는 스스로를 깨닫지 못했습니다. 따라서 인간은 오직 하나님을 신뢰하고 그의 계명의 길을 걸음으로써만 하나님이 창조하신 자신의 삶을 깨달을 수 있다는 근본적인 진리가 가르쳐집니다.
창세기의 마지막 부분에서는 그 재생의 시작을 다루는데, 주요 주제는 아브라함, 이삭, 야곱과 같은 개인과 대표적인 사람들의 삶의 이야기입니다. 이 모든 것에서 가장 뛰어난 계시는 하나님께서 인간 삶의 주요 원리인 그분 자신에 대한 믿음으로 사람들을 회복시켜 순종으로 회복시키려 하신다는 것입니다. 믿음은 다양한 표현 방법을 가지고 있는 것으로 보입니다. 아브라함의 경우 그에게 일곱가지 의사소통이 이루어졌고, 그의 믿음은 항상 의심없이 순종했습니다. 두 가지 의사소통의 믿음은 수동적이었습니다. 그에게 하나님은 단지 비준을 통해서 말씀하셨습니다. 야곱에게 다섯가지 소통이 이루어졌습니다. 그의 믿음은 불안했습니다. 그리고 이것들은 항상 방황의 기간 이후에 그의 믿음을 회복하기 위해 왔습니다. 모든 것에서 하나의 원리가 발견됩니다. 아브라함은 순종했고, 이삭은 수동적이었고, 야곱은 불안했습니다.
그리고 그 원리가 존재했기 때문에 하나님은 이 사람들을 다시 만드시는 일을 하실 수 있었고, 그들은 그분과의 의식적인 관계로 돌아갈 수 있었습니다. 따라서 창세기는 믿음이 하나님께서 인간에게 자신의 뜻을 행하실 수 있는 기초라는 사실을 밝힙니다. 이 모든 것은 성경의 후속 책에서 더 자세히 설명되지만, 이것이 이 시대의 인간에게 전하는 창세기의 간단하고도 거의 압도적인 메시지입니다. 첫째, 인간은 전적으로 흙으로 된 것이 아니라, 인간과 하나님 사이에는 직접적인 관계가 있다는 것입니다. 둘째, 인간은 오직 자신을 발견하고, 하나님께 신뢰를 두고 의심할 여지 없는 충성심으로 그분께 순종할 때에만 자신의 삶의 진정한 의미를 깨닫습니다.
그러면 창세기의 마지막 메시지를 들어보십시오. 오! 사람이여 당신은 신의 사람입니다. 당신은 오직 당신 자신의 삶에 들어와서 당신의 확신이 그분께 놓여지고 당신의 순종이 그분께 굴복될 때 만 그것을 깨달을 수 있습니다. 그것이 이 책이 모든 사람에게 삶의 철학으로 전하는 진실입니다. 타락하고 하나님과의 교제에서 벗어났기 때문에 자신의 삶에서 배제된 사람들에게 , 그것은 그들이 하나님에 대한 말씀의 원칙으로 돌아갈 때 , 그들을 집으로 인도하는 '길' 위에 다시 발을 디딜 것이라고 선언합니다. 그들이 무너진 성전을 재건하거나 낭비된 세월을 재건할 수 있을 때 하나님께서 이러한 일들을 할 수 있을 것이라는 것입니다. 창세기는 의로운 자는 믿음으로 살 것이라고 선언합니다. 믿음 없이는 하나님을 기쁘시게 할 수 없습니다. 이러한 원칙들은 모든 이야기의 기초가 되며, 책 전체의 살아있는 메시지를 구성합니다.
기도하겠습니다.
참고로, 이 내용은 주로 설교자나 목회자 수준의 내용이지만 알고 있어야 하는 내용입니다. 이해해 놓으면 차후 믿음의 성장과 말씀을 대한 삶의 적용에 도움이 됩니다.