우울증, 종교적 대처

우리 뇌는 1000억 개의 세포로 구성되어 있으며, 각 세포에는 약 10만개의 시냅스가 있습니다. 따라서 한 뇌에는 시냅스의 총 개수는 무한대에 가까워질 것입니다. 아마도 한 뇌에는 모든 은하계의 모든 별보다 더 많은 시냅스가 있을 것입니다. 하나님은 우리를 이렇게 창조하셧습니다.

 

우울증이란?

 

우울증은 기분의 혼란입니다. 그것은 행복, 슬픔의 축을 포함합니다. 우울증을 겪는 사람은 슬픈 정서를 보이고, 괴로운 생각을 하고, 우울해지고, 다양한 신체적 증상이 나타나며, 불안해집니다. 우울증에 걸린 사람들은 우울함을 느끼고 일반적으로 즐거운 일에 대한 관심 상실인 무쾌감증을 경험하는 경우가 많습니다. 그들은 과민성, 수면 또는 식욕 장애, 에너지 상실 또는 피로, 결정 능력 감소, 자존감 감소, 반추하는 경향, 살고 싶지 않다는 반복적인 생각, 다음과 같은 다향한 불만을 경험할 수 있습니다. 다른 의학적 원인은 발견되지 않습니다. 뇌 과학의 발달로 정신 질환을 뇌 내의 변화를 토대로 설명할 수 있게 되었습니다. 생물학적 요인과 심리적 요인의 상호작용에 초점이 맞춰졌습니다. 따라서 그리스도인인 우리가 참으로 영이요, 혼이요, 몸이라는 성경의 강조점에 더 가까이 다가가고 있는 지금입니다.

 

우울증의 종류

 

여성은 남성에 비해 우울증을 2:1비율로 경험합니다. 주요우울장애는 2주 동안 다음 증상 중에서 5가지를 경험하는 것으로 정의됩니다. 불행한 감정이 증가, 관심 감소, 체중변화, 수면습관 변화, 초조 또는 언어지연, 에너지 감소, 죄책감이 증가하고, 무가치하다는 느낌이 증가하며 집중력이 감소하고, 죽음에 대한 생각이 증가합니다.

 

삽화는 일주일 이상 의기양양하고, 의욕이 넘치고, 짜증나는 기분, 과대성 증가, 수면 감소, 말하기 및 생각 횟수 증가, 산만함 증가, 목표 달성 증가와 같은 증상을 나타냅니다. 지시된 활동 및 고통스러운 결과(3개 이상)를 초래하는 행동, 현저한 직업 장애, 사회 관계 손상, 그리고 관계. 기분부전 장애는 우울한 기분이 최소 2년 동안 지속되는 것으로 나타납니다.

순환기분장애는 2년 동안 지속되며 여러 기간의 경조증 증상(경도 조증)과 우울증 증상이 교대로 나타나는 것이 특징입니다. 우울증 증상은 주요우울장애의 증상만큼 심각하지 않습니다.

 

 

우울증의 원인

 

1.      유전적 및 화학적 요인

 

우울증에는 생리적인 원인이 있을 수 있습니다. 주요우울장애(MDD)에 관한 가족 연구에 따르면 MDD 진단을 받은 사람의 50%는 역시 MDD 진단을 받은 직계 친척이 있는 것으로 나타났습니다. 또한 연구에 따르면 일란성 쌍둥이는 50%의 빈도로 나타나는 반면, 이란성 쌍둥이는 15%의 빈도로 나타납니다. 양극성 장애에 대한 연구에서 데이터에 따르면 90%는 양극성 장애 진단을 받고 있습니다. 일란성 쌍둥이의 60%가 양극성 장애를 흔히 경험합니다

 

 

심리적 요인

 

뇌가 스트레스를 경험하면 신경 전달 물질의 변화가 발생할 수 있습니다. 예를 들어, 아이가 열한 살이 되기 전에 부모를 잃으면 우울증에 걸리기 쉽습니다. 분노가 우울증의 원인이라는 주장이 자주 제시되고 어떤 경우에는 확실히 요인이 될 수도 있지만 이것이 입증된 적은 없습니다. 다양한 동물 연구에서 학습된 무력감이 결국 우울증을 유발할 수 있다는 지표가 나타났습니다.

 

■성경 속의 우울증

 

성경에는 우울증의 사례가 많이 있습니다. 어떤 경우에는 그 원인이 다른 사람의 행동과 같은 외부적인 것일 수도 있고, 다른 경우에는 죄책감이나 수치심과 같은 내부적인 것일 수도 있습니다. 아래에 몇 가지 예가 나와 있습니다.

 

사람에 의한 위협. 열왕기상 19장 1-4절: 아합이 엘리야가 행한 모든 일과 그가 모든 선지자를 칼로 죽인 일을 이세벨에게 고하니라. 그러자 이세벨은 엘리야에게 사자를 보내어 이렇게 말했습니다.

“내가 내일 이맘때까지 네 생명을 그들 중 한 사람의 생명과 같이 하지 아니하면 신들이 내게 벌을 주시고 또 벌을 내리실 것이니라 하고 그가 이를 보고 일어나 생명을 위하여 달려가 브엘세바로 가니라 , 자기 종을 거기 버려 두고 자기는 광야로 가서 하룻길을 가서 로뎀나무 아래에 앉아서 죽기를 기도하여 이르되 족하도다 여호와여 이제 내 생명을 거두시옵소서 나는 내 조상들보다 나을 것이 없나이다”

 

상실: 욥기 1:13-19; 3:1-3

 

어느 날, 그의 아들 딸들이 큰 형의 집에서 먹고 포도주를 마시고 있었습니다. 전령이 욥에게 와서 이르되 소들은 밭을 갈고 당나귀들은 그 곁에서 풀을 먹고 있는데 스바 사람들이 그들을 습격하여 그것들을 사로잡았더니 과연 그들이 칼로 종들을 죽였고 나만 살아남았노라!" 그가 아직 말하고 있을 때에 또 다른 사람이 와서 이르되 하나님의 불이 하늘에서 떨어져서 양과 종들을 살라 버렸는데 나만 홀로 피하여 네게 이르러 왔노라 하더라 아직 말할 때에 또 다른 사람이 와서 이르되 갈대아인들이 ​​세 떼로 지어 낙타들을 약탈하고 또 칼날로 종들을 죽였는데 나만 홀로 살아남아 당신께 알리게 되었나이다 하더라 그가 말을 채 끝나기도 전에 또 하나가 와서 이르되 당신의 아들딸들이 큰형의 집에서 먹으며 포도주를 마시고 있는데 홀연히 광야 건너편에서 큰 바람이 나서 집 네 모퉁이를 부딪히매 무너져 내린지라 젊은이들에게, 그들은 죽었고 나는 오직 홀로 도망하여 네게 이르노라 하매 욥이 입을 열어 자기가 태어난 날을 저주하니라 욥이 말하여 이르되 사람이 태어난 날이 멸망하고 말하던 밤이 멸망하기를 원하노라 남자아이를 잉태했던 그 밤도 그러했으면….

분노: 요나 2:10-3:3

여호와께서 그 물고기에 말씀하시니 요나를 육지에 토하니라. 여호와의 말씀이 두 번째로 요나에게 임하여 이르시되 일어나 저 큰 성읍 니느웨로 가서 내가 녜게 이르는 말을 그들에게 전파하라 하시니라. 이에 요나는 말씀대로 일어나 니느웨로 가니라. 니느웨는 심히 큰 성읍이요 3일간의 여정이라.

창 4:6-7 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변함은 어찌 됨이냐 네가 선을 행하면 어찌 낯을 가리겠느냐 네가 선을 행하지 아니하면 죄가 네 위에 있느니라 문이 당신을 원하지만 당신은 그것을 다스려야 합니다."

 

잘못된 관점. 시편 73:1-3, 16-17:

진실로 하나님은 이스라엘 중 마음이 청결한 자에게 선을 베푸시는도다. 그러나 나는 발이 넘어질 뻔했습니다. 내 발걸음은 거의 미끄러질 뻔했다. 이는 내가 악인의 형통함을 보고 교만한 자를 부러워하였음이로다. 이것을 어떻게 이해해야 할지 생각하니 하나님의 성소에 들어갈 때까지 너무 괴로웠습니다. 그때 나는 그들의 종말을 이해했습니다.

 

초점이 잘못되었습니다. 시 42:5

내 영혼아 네가 어찌하여 낙심하느냐? 그런데 너희는 어찌하여 내 속에서 불안해하느냐? 하나님을 바라라. 그 얼굴의 도우심을 인하여 내가 오히려 찬송하리로다.

 

남자의 거절. 예레미야 15장 10절:

내 어머니여, 나를 온 땅에 다투는 사람, 다투는 사람으로 낳으셨으니 화 있도다! 나는 이자를 받으려고 빌려 준 적도 없고, 사람들이 나에게 이자를 받으려고 빌려 준 적도 없습니다. 그들 모두는 나를 저주합니다.

 

죄와 죄책감. 시 32:3-5:

내가 잠자코 있을 때에 종일 신음함으로 내 뼈가 쇠하였나이다. 밤낮으로 주의 손이 나를 누르셨으니 나의 활력은 여름의 가뭄으로 바뀌었습니다. 나는 주께 내 죄를 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였나이다 내가 말하기를 내 죄악을 여호와께 자복하리라 하였더니 주께서 내 죄악을 사하셨나이다

 

■우울증을 극복하는 성경적 방법

 

성서에서는 우울증의 원인을 설명할 뿐만 아니라 건강에 도움이 되는 선택도 지적합니다. 다음 사람들이 어떻게 우울증을 극복했는지 생각해 보십시오.

 

초점을 다시 맞추다.

고라의 아들들은 다시 집중함으로써 우울증에서 벗어나는 것을 발견했습니다.

시 42:11:

내 영혼아, 네가 어찌하여 낙망하느냐? 그런데 너희는 어찌하여 내 속에서 불안해하느냐? 하나님께 소망을 두라. 나는 내 얼굴의 도움이시며 내 하나님이신 그분을 여전히 찬양할 것입니다.

 

올바른 관점.

아삽은 관점을 바꾸었습니다. 시편 73:16-17;

이것을 어떻게 이해해야 할까 생각해보니 너무했다. 내가 하나님의 성소에 들어갈 때까지는 내게 괴로움이 있었나니 그때 나는 그들의 종말을 이해했습니다.

원기 회복.

엘리야는 새 힘을 얻었을 때 우울증이 사라졌습니다. 왕상 19:5-8: 그가 금화나무 아래 누워 자는데 갑자기 천사가 그를 어루만지며 그에게 이르되, 일어나서 먹으라 하더라. 본즉 머리맡에 숯불에 구운 떡과 물 한 병이 있는지라. 그래서 그는 먹고 마시고 다시 누웠습니다. 여호와의 사자가 다시 돌아와 그를 만지며 이르되, 일어나 먹으라 네가 갈 길이 너무 멀다. 그래서 그는 일어나서 먹고 마셨다. 그리고 그는 그 음식의 힘을 의지하여 사십 주 사십 야를 가서 하나님의 산 호렙에 이르렀습니다.

 

후회.

다윗은 회개를 통해 위안을 얻었습니다. 시 32:5:1

내 죄를 주께 아뢰고 내 죄악을 숨기지 아니하였나이다 내가 이르기를 내 죄악을 여호와께 자복하리라 하였더니 주께서 내 죄악을 사하셨나이다

 

큰 그림을 봅니다.

분명히 하나님께서는 요나가 화를 내지 않도록 큰 그림을 보기를 원하셨습니다.

요나 4:9-11:

하나님이 요나에게 이르시되 네가 이 식물로 말미암아 성내는 것이 합당하냐? 그리고는 “내가 화를 내더라도 죽기까지 하는 것이 옳습니다!”라고 대답하였습니다. 여호와께서 이르시되 네가 수고도 아니하였고 배양도 아니하였고 하룻밤에 났다가 하룻밤에 말라 버린 이 박물을 네가 아꼈으니 하물며 내가 그 큰 성 니느웨를 불쌍히 여기지 아니하겠느냐 오른쪽과 왼쪽을 분별하지 못하는 사람이 십이만 명이 넘고 가축도 많이 있나니 내가 아끼는 것이 합당치 아니하냐?”

 

하나님을 바라봅니다.

하나님을 더 잘 알게 되면서 욥의 우울증은 완화되었습니다. 욥 42:5

내가 주에 대하여 귀로 들었으나 이제는 눈으로 주를 뵈옵나이다 하나님의 말씀을 기뻐합니다. 하나님의 말씀은 예레미야에게 기쁨을 가져다줍니다.

예레미야 15장 16절: 내가 주의 말씀을 얻어 먹었사오니 주의 말씀은 내게 기쁨과 내 마음의 즐거움이 되었나이다

책임감 있는 행동.

가인이 자신의 행위를 자백하고 죄를 피했다면 그의 행복감은 회복되었을 것입니다. 창 4:6-7 여호와께서 가인에게 이르시되 네가 분하여 함은 어찌 됨이며 안색이 변하였음은 어찜이뇨 네가 선을 행하면 네가 받아들여지지 않는가? 그리고 만일 선을 행하지 아니하면 죄가 문 앞에 엎드리느니라. 그리고 그 욕망은 너을 위한 것이었으니. 그러나 너는 그것을 다스려야 할 것이라."

이러한 경험에서 얻은 관찰은 사례가 너무 적고 각각이 고유하기 때문에 절대적이지 않습니다. 이들의 우울증 원인은 다양했습니다. 그러나 모든 경우에 가장 중요한 통찰력은 치료에 영적인 변화나 성장이 수반된다는 것입니다.

 

우울증 치료가 영적인 변화이든, 상담이든, 약물 치료든, 위의 모든 것을 조합한 것이든, 오늘날 중요한 치료 도구를 이용할 수 있습니다. 어떤 사람이 우울증에서 벗어나도록 도움을 받을 때, 그 사람이 받는 유익은 클 것이며 그리스도를 위한 가치는 헤아릴 수 없을 정도로 클 것입니다.

 

■당신의 인생을 영원히 바꿀 수 있는 선택

 

우울한 기분을 완화하기 위해 사람이 할 수 있는 특정한 선택이 있습니다. 기독교 정신의학을 실천할 수 있는 6가지를 알아 보겠습니다.  본인이 해야 하거나 다른 사람이 선택하도록 도와야 할 수도 있는 이 여섯가지 선택은 당신의 삶을 영원히 바꿔 우울증에서 행복으로 옮겨줄 수 있습니다. 사실, 이러한 선택은 우울한 사람들에게만 적용되는 것이 아니라 행복을 추구하는 모든 사람에게 적용됩니다.

 

1. 친절하세요

 

내 인생에서 내가 가장 좋아하는 부분은 매주 우울한 사람들과 이야기를 나누는 것입니다. 왜? 왜냐하면 그들은 나에게 너무 친절하기 때문입니다. 그들은 정중하고 게다가 그 친절이 무료입니다. 그들은 나에게 친절하게 대해 주기 위해 노력하므로 기분이 좋습니다. 나는 그들 중 많은 사람들에게 낯선 사람인 나에게만큼 그들 자신에게도 친절한지 종종 궁금했습니다. 나는 그것을 의심해보기도 합니다. 일반적으로 우울증을 앓고 있는 사람들은 자신에게 친절하지 않으며 종종 남을 용서하면서도 자기 자신을 용서하는 것이 안됩니다. 나는 종종 우울한 사람들에게 자신이 자신에게 하루 종일 자신과 대화하면서 자신에게 이야기한다고 상상해 보라고 요청했습니다. 그들은 자신에 대해 어떻게 생각할까요?

하루의 끝나는 시간에 물어보세요. 일상이 반복 되었나요? "당신은 사소한 실수에도 불구하고 하루 종일 저를 비난했습니다. 당신은 저를 용서하지 않습니다. 저를 놓아주세요. 더 이상 참을 수 없습니다."라고 말하겠습니까? 웃을 수도 있지만, 우리가 스스로에게 말하는 방식은 다른 사람들이 우리에게 말하는 방식만큼 우리에게 영향을 미칩니다. 왜 자신에게 친절하지 않습니까? 당신은 (어쩌면 다른 많은 사람들보다) 좋은 사람이 되려고 노력하고 있지 않나요?

요한일서 1장 9절은 당신이 용서받을 수 있다고 말하지 않습니까? 당신은 완벽한 사람을 알고 있나요? 왜 자신을 포기하지 않습니까? 변화하려고 노력하면서, 행복을 추구하려고 노력하면서 자신에게 친절해지지 않겠습니까?

 

2. 처음에는 행동에 집중하세요

 

우울증에 걸린 사람들은 틀에 박힌 행동에 빠지기 쉽고, 그 행동은 결과적으로 그들의 우울증을 강화시킵니다. 감정은 행동을 따르는데 행동을 바꾸면 어떨까요? 우리는 자신의 감정에 대해 최소한의 직접적인 통제권을 갖고 있습니다. 그렇다면 우리가 최대한 통제할 수 있는 행동에 초점을 맞추는 것은 어떨까요? 매일 특정한 행동을 바꿈으로써 많은 사람들이 우울한 감정을 바꾸었습니다. 실제로 그들은 행복을 추구하는 법을 배웠습니다.

 

행동에 초점을 두고 나는 추상적인 개념이 아니라 단순하고 구체적이며 일상적인 행동, 즉 몇 시에 일어나는지, 매일 운동하는지, 의미 있는 다른 사람들로부터 일상적인 관계 입력을 받는지, 운동을 하는지, 특정 필요를 충족하는 일일 성경 구절, 분명히 건강하지 않은 특정 행동을 중단하는지 여부 등. 스스로에게 아니면 어떤 누구의 도움을 받아서 물어보세요 당신은 "무슨 일로 인하여 당신을 우울하게 만드나요? 감정은 행동을 따르는데...

 

나의 행동이 틀에 박혀 있나요? 나의 일일 행동 계획이 효과가 없습니까? 새로운 건강한 일일 행동 계획을 다시 세우는 것은 어떨까요? 새로운 행동 계획에는 운동, 관계, 영양가 있는 식단, 영적 영양, 적어도 하나의 건강에 해로운 행동을 중단하거나 제한, 우울증 극복 교육, 일일 일정, 다른 사람에게 베푸는 것, 그리고 가족과의 특별한 시간 등 여러 가지가 포함되어야 합니다. 즐거운 시간. 무엇을 잃어야 합니까? 최소 2주 동안 새로운 계획을 세우고 기분이 나아졌는지 확인하세요.

 

둘째, 계획은 구체적이어야 합니다. 우리는 특별히 하기로 약속하지 않은 일은 하지 않습니다. 계획은 무엇을 할 것인지, 얼마나 오랫동안 할 것인지, 어디서 할 것인지에 관해 매우 구체적이어야 합니다. "운동을 시작하겠습니다"라고 말하기보다는 "매일 아침 집을 나서기 전에 팔굽혀펴기를 다섯 번 할 거예요"라고 말하세요. “성경 구절을 암기하겠습니다”라고 말하기보다는 “매일 밤 잠자리에 들기 직전에 2주 동안 격려의 구절을 하나씩 복습하겠습니다.”라고 말하십시오. "매주 재미있는 활동을 시작하겠습니다"라고 말하기보다는 "매주 금요일 밤에 친구와 데이트를 할 거예요"라고 말하세요. "걱정 그만 두겠습니다"라고 말하기보다는 "매일 저녁 6시부터 6시 10분까지 문제 해결을 할 것입니다. 그리고 걱정하고 싶을 때마다 걱정은 기다려야 한다는 점을 스스로에게 상기시키겠습니다"라고 말하세요. 6시까지." 만약 당신이 "이번 주에 집단 치료 세션을 위해 병원에 갈지도 모른다"고 말한다면 당신은 아마 절대 가지 않을 것입니다. 대신 "월요일 저녁 8시에 병원에 갈 예정입니다."라고 말하세요. 계획이 구체적이면 우리는 그 계획을 실행하기가 더 쉽습니다

 

셋째, 일정 기간 동안 새로운 계획을 실천해야 합니다. 일반적으로 감정이 변하기 시작하려면 2~4주간의 노력이 필요합니다. 감정은 행동 변화를 따르지만, 천천히 진행되는 경우가 많습니다. 적어도 2주 동안 새로운 7~10포인트의 일일 구체적인 행동 계획을 세우는 것은 어떨까요? 새로운 건강한 플랜 B가 현재의 우울한 플랜 A보다 더 나쁠 수도 있습니까?

 

3. 부정확한 사고에 도전하세요

 

우리는 분당 400에서 1200개의 단어를 생각할 수 있다는데, 그 생각이 부정확하고 부정적이라면 기분은 점점 더 우울해집니다.

 

부정확한 믿음은 확대, 완벽주의, 개인화, 사건이 변할 때 행복에 대한 기대, 일반화, 감정적 추론, 부정적인 것에 대한 선택적 관심, 자의적 언급 등으로 설명할 수 있습니다. 이러한 부정확한 믿음에 도전하지 않으면 우울증에 걸린 개인이 더 우울증에 빠지게 될 것입니다.

정확한 믿음은 우울한 기분을 풀어줄 것입니다. 행복을 추구하는 데 도움이 될 수 있는 부정확하고 이에 상응하는 정확한 믿음은 다음과 같습니다. 확대. 인생은 사건으로 가득 차 있습니다. 어떤 사건은 좋고 어떤 사건은 나쁘다. 우리는 이렇게 생각하는 경향이 있습니다.

 

우리의 신념 체계를 통해 필터링 된 사건(좋은 또는 나쁜 시련, 스트레스 요인, 손실)은 반응(정서적, 생리적, 행동적)을 생성합니다. 실행하기가 어려울 수 있습니다. 인생은 어려울 수 있습니다. 그러나 우울증에 걸린 사람들은 자신의 부정확한 믿음으로 인해 사건을 실제보다 더 악화시킵니다.

덧붙여서, 성경은 인생 사건과 관련하여 우리의 믿음 체계를 극적으로 변화시킬 수 있습니다. 다음 구절을 고려해보세요

로마서 8장 28절:

하나님을 사랑하는 자 곧 그의 뜻대로 부르심을 입은 자들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루느니라.

시 103:19:

그의 주권이 만물을 다스리느니라(NASB).

 

잠언 3장 5~6절:

너는 마음을 다하여 여호와를 의뢰하고 의지하라

당신 자신의 이해가 아닙니다. 너는 범사에 그를 인정하라 그리하면 그가 네 길을 지도하시리라

 

잠언 16장 9절:

사람이 마음으로 자기의 길을 계획할지라도 그 걸음을 인도하시는 이는 여호와시니라

 

예레미야 29:11

여호와의 말씀이니라 너희를 향한 나의 생각을 내가 아나니 평안이요 재앙이 아니니라 너희에게 미래와 희망을 주는 것이니라

 

완벽주의. 우울증을 앓는 사람들은 대개 자기 자신에 대해 매우 우울해하며 종종 살고 싶지 않을 정도입니다. 그들은 자신들이 너무 불완전해서 살면 안 되거나 기껏해야 비참한 삶을 살아야 한다고 믿습니다. 물론 이 믿음은 정확하지 않습니다. 정확한 믿음은 우리 중 누구도 완전하지 않다는 것입니다(롬 3:23: "모든 사람이 죄를 범하였으매 하나님의 영광에 이르지 못하더니"). 우울한 사람은 타석에서 매번 홈런을 치기를 기대하는 야구선수와 같습니다. 모든 선수는 때때로 삼진을 당합니다. 우리는 모두 죄를 짓고, 그렇게 할 때 용서를 받습니다(요일 1:9: “만일 우리가 우리 죄를 자백하면 저는 미쁘시고 의로우사 우리 죄를 사하시며 모든 불의에서 우리를 깨끗케 하실 것이요”).

우리 모두는 실수를 합니다. 우리 모두는 곤경에 빠지게 됩니다. 우리는 모두 때때로 약하며, 사실 그때가 바로 하나님께서 우리를 가장 많이 사용하실 수 있는 때일 수 있습니다(고후 12:9-10). 또 내게 이르시되 내 은혜가 네게 족하도다 이는 내 능력이 이루어졌음이라 그러므로 나는 그리스도의 능력이 나에게 머무르게 되기를 더욱 기뻐합니다. 그러므로 나는 그리스도를 위하여 약한 것들과 능욕과 궁핍과 박해와 고난을 기뻐합니다. 나는 약하고, 그러면 강해진다.") 우울한 사람은 자신은 용서받을 수 없다거나 오직 강한 사람만이 그리스도를 위해 효력을 발휘할 수 있다는 잘못된 믿음에 도전해야 합니다.

완벽주의와 성숙함에는 차이가 있습니다. 우리 중 어느 누구도 완벽할 수는 없지만 그리스도 안에서 성숙을 향해 성장할 수 있습니다.

 

개인화. 우울증에 걸린 사람은 모든 것이 자신의 잘못이라고 믿는 경우가 많습니다. 그는 자신이 초래하지 않은 일을 감정적으로 소유하고, 자신의 것이 아닐 때 책임을 집니다. 누군가가 이유 없이 그를 바보로 대하면 그 사람은 그것을 소유하고 기분이 나쁘고 속상해집니다. 사람이 자신이 초래하지 않은 것을 왜 소유해야 합니까?

 

이런 일이 발생하면 다음과 같이 도전해 보세요. 이제 다시 개인화 중입니다. 나는 이것을 일으키지 않았습니다. 나는 다른 사람의 부적절한 행동에 대해 책임을 지지 않습니다. 나는 이 사람이 바보라고 하는 사실에 화를 내기를 거부합니다. 나는 그것이 나를 우울하게 만드는 것을 거부합니다. 나는 이것을 거부하고 마음을 다른 것으로 바꾸겠습니다.

 

사건이 변할 때 행복을 기대합니다. 종종 우울증에 걸린 사람은 일련의 스트레스 요인과 상실을 겪었습니다. 사건이 변할 때, 인생이 나쁜 사건에서 좋은 사건으로 변할 때, 일이 뜻대로 흘러갈 때 행복이 찾아온다는 믿음을 키우는 것은 쉬워집니다. 이런 생각의 유일한 문제는 인생이 종종 인생일 뿐이라는 것입니다. 일부 이벤트는 귀하가 제어하지만 대부분은 제어하지 않습니다. 일이 뜻대로 될 때까지 왜 행복을 기다려야 합니까? 그런 일은 결코 일어나지 않을 수도 있습니다. 그동안 행복을 선택하고 사건을 바꾸기 위해 최선을 다하는 것은 어떨까요? 부정확한 믿음 - 일이 내 뜻대로 되면 행복할 것이다 - 일이 일어날 때마다 도전해야 하며 보다 정확한 믿음은 즉시 반복되어야 한다 - 나는 인생의 사건에도 불구하고 행복할 것이고 그런 다음 그것을 개선하기 위해 내가 할 수 있는 모든 것을 할 것이다 .

 

일반화.

우울한 사람은 현재의 절망과 실망 상태가 미래에도 계속될 것이라고 생각합니다. 그는 절망감을 느낀다. 이러한 부정확한 견해는 보다 정확한 믿음으로 반복적으로 도전받아야 합니다.

 

진실은 그리스도 안에서 현재 상태가 미래를 나타낼 필요가 없다는 것입니다. 그리스도께서는 상황을 변화시키실 수 있습니다. 그리스도는 우주의 하나님이시다. 그리스도를 통한 여러분의 선택은 상황을 극복할 수 있습니다. “내게 능력 주시는 자 안에서 내가 모든 것을 할 수 있느니라.” (빌 4:13). 당신은 현재의 우울한 환경을 극복할 수 있습니다.

이것이 정확한 믿음이며, 그것이 발생할 때마다 부정확한 믿음을 대체하는 데 사용되어야 합니다.

 

감정적 추론. 문제에 관한 모든 사실을 알지 못하면 화를 내기 쉽습니다. 모든 정보를 얻을 때까지 기다리면 문제와 우려가 줄어들 수 있습니다. 우울한 사람들은 일어나지 않은 일에 대해 걱정합니다. 그들은 사실을 알지 못한 채 최악의 상황을 가정합니다. 사실을 파악한 후 그에 따라 조치를 취하세요.

 

부정적인 것에 대한 선택적 관심. 우울한 사람들은 자신이 성공한 많은 영역보다는 실패한 부분만 부정적인 면으로 보는 경향이 있습니다. 그들은 90%를 맞힌 것보다는 시험에서 놓친 10%에 초점을 맞춥니다. 그들은 그들을 매우 사랑하는 그리스도를 포함한 다른 사람들보다는 그들을 좋아하지 않는 특정 개인에 초점을 맞춥니다.

 

임의의 참조. 확증의 부족에도 불구하고, 우울한 사람들은 다른 사람들이 자신을 좋아하지 않는다고 생각하는 경향이 있고, 심지어 다른 사람들이 자신에 대해 경멸적인 방식으로 이야기하고 있다고 생각하는 경향이 있습니다. 사람이 스무 살이 되면 다른 사람이 어떻게 생각할지 걱정하게 된다고 합니다. 서른 살이 되면 사람들이 어떻게 생각하든 상관하지 않습니다. 그리고 그가 40세가 되었을 때, 그들은 그들이 전혀 생각하지 않았다는 것을 깨닫습니다. 우울한 개인은 스무 살처럼 생각합니다.

 

4. 감정을 공유하세요

 

감정은 공유되어야 합니다. 우울증에 걸린 사람들은 말하고, 말하고, 또 이야기해야 합니다. 대화를 하면 감정이 밖으로 드러난다. 우리는 자신의 감정에 대해 말하지 않을 때 감정을 억누르게 되는데, 이는 대개 해로운 영향을 미칩니다. 우리는 곧 폭발할 것 같은 화산처럼 될 수도 있습니다. 분노가 내면으로 향하는 것이 우울증의 원인이라는 것이 오랫동안 제안되어 왔습니다. 그러므로 친구나 상담자에게, 특히 하느님께 당신의 감정을 나누십시오.

 

 5. 통찰력 확보

 

우리 모두는 사랑, 애정, 관심이 필요하지만 건강하지 못한 의존은 종종 부모의 보살핌 부족을 포함하여 어떤 형태의 학대나 버림을 의미합니다. 부모의 따뜻함 부족; 율법의 해방

부모에 의한 신체적 유기;

부모 자신의 정서적 필요 때문에 부모에 의한 정서적 버림; 부모의 알코올 중독, 일 중독, 완벽주의 또는 우울증으로 인한 부모의 방치; 이혼으로 인한 부모의 버림; 그리고 언어적, 신체적, 성적 학대. 통증 때문에 다른 사람, 술, 약물, 돈, 일, 완벽주의, 텔레비전, 스포츠, 일, 음식, 인터넷, 컴퓨터, 섹스, 강박적 행동, 권력, 폭력 등 중독성(마취제) 물질을 통해 완화를 추구합니다. 소유물, 분노, 부정적인 생각, 청소, 정리, 비판, 신체적 질병 및 기타 극단적인 활동을 많이 합니다. 따라서 내면의 공허함을 채우려 애쓰는 개인은 과도한 의존에 이끌려 건강에 해로운 매력을 갖게 됩니다. 그는 때때로 역기능적인 출신 가족과의 경험으로 고통받습니다.

 

통찰력은 우리에게 영향을 미치는 숨겨진 문제를 이해하는 능력입니다. 공허함의 원인에 대한 통찰력을 얻으면 우울증에서 벗어나는 데 도움이 될 수 있습니다.

 

다섯 가지 중요한 단계가 프로세스에 도움이 되는 경우가 많습니다.

 

수락. 먼저 우리는 특정한 형태의 마취로 무엇을 마비시키려고 하는지에 대한 통찰력을 얻어야 합니다. 우리는 우리의 출신 가족을 살펴볼 필요가 있습니다. 건강에 해로운 관계; 우리가 겪은 상처; 숨겨진 분노; 우리는 언어폭력을 견뎌왔습니다. 버림받은 감정; 정서적으로 이용할 수 없는 부모가 있는 것; 양육하는 부모의 부재; 청소년으로서 부모의 역할을 맡아야 함; 꿈을 이루기 위한 부모의 압력과 기대; 오늘날 우리 원가족의 왜곡으로 인한 관계 왜곡; 숨겨진 위험한 의제. 수용은 종종 그럴 필요가 없더라도 과거에 해결되지 않은 문제가 오늘날 우리에게 실제로 영향을 미치고 있다는 통찰력으로 시작됩니다.

 

책임. 상담사, 의사, 목사, 친구, 배우자 등 우리에게 책임을 물을 사람이 필요할 수도 있습니다. 우리는 매주 마주하고 상처를 마취하려는 유혹에 성공했는지 실패했는지 보고해야 합니다. 중독성에 대한 유혹이 너무 강해지면 전화할 수 있는 사람이 필요합니다. 이 사람은 우리를 돌보고 우리에게 책임을 물을 사람이어야 합니다.

슬픔, 우리의 상실, 버림받음, 학대를 슬퍼하고 결코 없었던 것, 즉 애정, 사랑, 시간, 부드러움, 양육, 사랑, 안전을 슬퍼하는 것은 필수적입니다. 그리스도인으로서 우리는 소망이 없는 자들처럼 슬퍼하는 것이 아니라(살전 4:13) 슬퍼합니다. 애도의 예가 많이 있기 때문입니다. “애통하는 자는 복이 있나니 저희가 위로를 받을 것임이요”(마 5:4).

 

처음에는 상실의 아픔은 거의 지속적이고 현재의 상황이 불만족스러울 수 있습니다. 슬픔을 부정합니다. "이런 일은 일어나지 않았다." 다음에는 분노가 밖으로 향하고, 다음에는 분노가 안으로 향합니다. 다음은 협상입니다. 마침내 진정한 슬픔이 온다. 울고 슬퍼하는 것은 괜찮습니다. 그러면 해결이 시작될 수 있습니다. 아픔은 처음에는 급격하게 발생하지만 시간이 지나면서 간격이 줄어들게 됩니다. 통증이 완전히 사라지지는 않을 수도 있지만 시간이 큰 도움이 되는 경우가 많으므로 조금만 기다려주세요.

 

새로운 삶. 마지막으로, 우리는 의존성 욕구를 충족시키기 위해 새로운 생활 방식이 필수적이라는 것을 깨닫기 시작합니다. 의존성 요구는 삶의 현실입니다. 청소년기에는 그들의 필요가 결코 충족되지 않았기 때문에 일부 개인은 다른 개인보다 더 큽니다. 그러나 이제 중요한 것은 극단적인 방식을 피하고 건강한 방식으로 만나는 것입니다. 우리에게는 건강하지 못한 신체적, 성적 강조가 아닌 건강한 감정적 측면을 지닌 건강한 관계가 필요합니다.

 

공유는 큰 도움이 됩니다. 몇몇 좋은 친구들과 고통을 나누면 건강한 방식으로 삶과 새로운 우정을 재건하는 데 도움이 됩니다. 성경은 종종 건강한 관계의 중요성에 대해 이야기합니다. “서로 짐을 지라 그리하여 그리스도의 법을 성취하라”(갈 6:2). “두 사람이 한 사람보다 나으니 이는 그 수고함으로 보답이 많음이라 둘 중 하나가 넘어지면 그가 그 동무를 일으키려니와 그를 일으켜 일으킬 자가 없으면 넘어지는 자에게는 화가 있으리로다”(전도서) 4:9-10 NASB).

 

우리는 옛 것에 작별을 고하고 새로운 관계와 활동에 인사해야 할 수도 있습니다. 이사야 43장 18-19절은 하나님과 이스라엘 나라에 대해 말하고 있지만 오늘날 적용해 볼 만한 훌륭한 구절입니다. 너희는 이전 일을 기억하지 말며 옛날 일을 생각지 말라 보라 내가 새 일을 행하리니 이제 나타날 것이라 너희가 그것을 알지 못하겠느냐 내가 광야에 길을, 사막에 강을 내리라 ."

 

영적 공급. 우리 모두는 의존성을 필요로 하며,그들에게는 아무런 문제가 없습니다. 우리가 그들을 만나는 방식이 생산을 낳는다. 건강하거나 건강에 해로운 정서적, 영적 반응. 그리스도는 할 수 있습니다. 우리의 의존성 요구를 충족할 것입니다. 충족되지 않은 의존성이 있는 사람의 적절한 욕구는 종종 강렬한 영적, 정서적 배고픔을 가지고 있거나 아니면 진공상태로. 오직 하나님만이 이 배고픔을 만족시킬 수 있으며, 섹스, 마약, 사람, 일, 텔레비전, 인터넷, 돈, 구매 또는 기타 모든 것으로는 충족될 수 없을 것입니다.

6. 의료 개입을 고려하세요

우울증을 극복하려면 약을 사용해야 할까요? 다음 데이터를 고려하여 결정하십시오

 

6. 그리스도의 개입을 의지하라

 

마치 하나님께서 당신을 위해 개입하시는 것처럼, 마치 당신을 위해 그 틈에 서 계시는 것처럼 느껴졌던 경험이 있습니까? 나는 몇 년 전에 그런 경험을 했다. 늦가을이었고 이른 아침 공기는 상쾌했다. 나는 그날 아침 일찍 일어나 특별히 어려운 상황에 대해 주님께 말씀드렸습니다. "주님, 제가 당신을 사랑한다는 것을 당신은 알고 계십니다. 당신은 제가 당신의 도움이 필요하다는 것을 알고 계십니다. 저를 대신하여 개입해 주십시오."

 

아무개와 나는 자주 그랬듯이 커피를 마시며 나눔의 시간을 가졌습니다. 겨우 오전 7시쯤이었는데. 식당에 들어가던 중 옛 지인을 만났는데, 그 사람이 저에게 인사를 하며 한마디를 했습니다. 그렇게 함으로써 그는 개입하는 하나님의 도구로 행동했습니다.

나를 대신해 기적적인 방법으로. 내 오랜 지인이 오전 7시에 그 식당에 있을 확률은 얼마나 될까요? 백만 분의 1이었습니다. 그가 즉석에서 말했지만 귀중한 논평을 할 확률은 백만 분의 일이었습니다. 나는 항상 하나님이 나를 대신하여 개입하셨다고 믿습니다.

 

그동안 그러한 일이 여러 번 있었습니다. 그들은 우연의 법칙을 넘어서는 것처럼 보였습니다. 나는 그것들을 설명할 수 없었습니다. 나는 그것들을 설정하지 않았습니다. 내 기억은 몇 년 전에 이사야서의 구절에서 들었던 설교(40:31)로 되돌아갔습니다. 하나님은 때때로 상호작용을 통해 행동하신다. 사무엘상 17장 31-54절에서 다윗이 골리앗과 싸웠을 때 하나님께서 우리를 통해 일하십니다. 하나님은 때때로 내면의 행동으로 행동하십니다. 하나님은 우리의 요청을 거절하시지만 고린도후서 12:8-9에서 육체의 가시를 제거해 달라는 바울의 요청을 거절하셨을 때 우리를 내적으로 강하게 하십니다. 때로는 하나님이 개입하실 때도 있습니다. 하나님께서는 모세에게 하신 것처럼 우리가 할 수 없는 일을 기적적인 방법으로 행하십니다.

 

출애굽기 14장 21절에서 홍해가 갈라진다. 당신은 우울합니까? 그리스도께 당신을 위해 개입해 달라고 요청하는 것을 고려해 보는 것은 어떨까요? 그분은 단지 그것을 할 수도 있습니다.

기도하겠습니다.